ما که جز تو کسی رو نداریم یا خدا..

در حدیث است که حضرت موسی(ع) در مناجات کوه طور، عرض کرد: « یا اله العالمین » (ای خدای جهانیان)،
جواب شنید: « لبیک »
سپس عرض کرد: « یا اله المحسنین » (ای خدای نیکو کاران)،
جواب شنید: « لبیک »
سپس عرض کرد: « یا اله المطیعین » (ای خدای اطاعت کنندگان)،
جواب شنید: « لبیک »
سپس عرض کرد: « یا اله العاصین » (ای خدای گنهکاران)،
جواب شنید: « لبیک،لبیک،لبیک ».
حضرت موسی (ع) تعجب کرد و عرض کرد:خدایا،تو را خدای جهانیان،خدای نیکوکاران،خدای اطاعت کنندگان خواندم یک بار فرمودی « لبیک » ولی تو را خدای گنهکاران خواندم سه بار «لبیک» فرمودی،حکمتش چیست؟
جواب آمد:
مطیعان به اطاعت خود،
نیکوکاران به نیکوکاری خود،
و عارفان به معرفت خود اعتماد دارند،
گنهکاران که جز به فضل من پناهی ندارند
اگراز درگاه من نا امید گردند به درگاه چه کسی پناهنده می شوند؟

داعش کیست و به چه معناست؟

داعش مخفف دولت اسلامی عراق و شام   سه‌شنبه ۲۰ خرداد، داعش (دولت اسلامی عراق و شام)، در تهاجمی غیرمنتظره، شهر موصل را اشغال کرد. اشغال پی در پی چند شهر عراق به قدری سریع صورت گرفت که بعضی‌ها آن را به ..

داعش مخفف دولت اسلامی عراق و شام

سه‌شنبه ۲۰ خرداد، داعش (دولت اسلامی عراق و شام)، در تهاجمی غیرمنتظره، شهر موصل را اشغال کرد. اشغال پی در پی چند شهر عراق به قدری سریع صورت گرفت که بعضی‌ها آن را به «تورنادو» تشبیه کردند. داعش از اشغال برخی استان‌های عراق مقادیر بسیاری زیادی مهمات و پول بدست آورده که سلاح‌های بدست آمده این گروه را بیش از این تقویت می‌کند.

بدست آوردن میلیون‌ها دلار از بانک‌های شهرهای اشغال شده و یک انبار تسلیحات آمریکایی در شهر موصل عراق از نمونه های غنائم به دست آمده برای داعش است. البته این اخبار غنائم و پوشش گسترده آن مشکوک است و بعنوان پوششی برای کمک‌های مالی و تسلیحاتی کلانی که از عربستان و قطر دریافت می‌کنند، می‌باشد.

هدف داعش ایجاد «دولت اسلامی عراق و شام» در منطقه پهناوری است که با ترکیه در شمال و کردستان عراق و ایران در شرق هم‌مرز خواهد بود. تسلط داعش بر این منطقه به معنی مسدود کردن راه دو خط لوله انتقال گاز ایران به اروپا است. داعش شاخه ای از القاعده است و علاوه بر تروریست‌های تکفیری، عده‌ای از افسران اطلاعاتی و نظامی رژیم صدام عناصر این گروه تروریستی را تشکیل می‌دهند. داعش یک پدیده طبیعی اجتماعی که محصول افراطی‌گری نیست، داعش یک گروه مزدور حرفه‌ای است. جریان اجتماعی یا فکری نیست، این گروه مزدوران رژیم سعودی و قطر هستند که با دلارهای نفتی این دو کشور ارتزاق می‌کنند.

سعودی و قطری‌ها این روزها هم پیاله اسرائیل شده‌اند و ایران را دشمن شماره یک خود می‌دانند، به همین خاطر در حال سرمایه گذاری برای ایجاد تحرکاتی در ایران هستند. سیمون هندرسن در مقاله ای که در فارین پالیسی منتشر شده می نویسد :نبرد کنونی داعش در عراق در واقع نبرد سعودی علیه ایران به ‌جهت تسلط بر خاورمیانه است. وی می نویسد:روند نبردهای گروهک داعش در عراق نتیجه دسیسه چندساله دربار آل سعود برای نبرد با جمهوری اسلامی است. ملک‌عبدالله شک ندارد که ضربه زدن راهبردی به ایران با رهبری وی جهت سرنگونی«بشار اسد» موفقیتی دربر نداشته است بنابراین رویدادهای کنونی عراق فرصت جدیدی را به وی اعطا کرده است. (۱)

این روزها کسانی هستند که به اربابان داعش وابسته‌اند، این روزها در حال ایجاد شبهه و راه انداختن بحث‌هایی هستند که ذهن‌ها را خراب و روحیه را ضعیف کند. متهم کردن ایران، متهم کردن شیعیان یا اهل تسنن، کشانیدن بحث داعش به مسائل داخلی و غیره از نمونه این اقدامات است.

شهبازی در این باره نوشت : نئوکان‌ها در دوره هشت ساله بوش، از طریق کسانی مثل پل ولفوویتز و ریچارد پرل، شبکه ایرانی مفصلی درست کرده و به این‌ها در جاهای مختلف کار دادند و تغذیه مالی‌شان می‌کردند. دولت اوباما این بودجه را قطع کرد و تعدادی‌شان را از بخش فارسی صدای آمریکا بیرون کردند. این‌ها، با واسطه کسانی مثل علیرضا نوری‌زاده، زیر پوشش مالی سرویس سعودی رفتند، سعودی‌ها از آن‌ها می‌خواهند علیه تشیع تبلیغ کنند. در فیسبوک هم حضور فعال دارند. یعنی، درواقع ما با همکاران ایرانی داعش سر و کار داریم.

از نمونه متهم کردن ایران، می توان به توئیت «توماس اردبرینک» رئیس دفتر نیویورک تایمز در تهران اشاره کرد، توماس اردبرینک می نویسد : آیت الله سیستانی در گفتگویی به آیت الله هاشمی رفسنجانی گفت: ایران اقدام میکند و شیعیان عرب هزینه اش را میپردازند. (۲)

این تحرکات و متهم کردن ایران، در کنار حمله گاز انبری داعش به شهرهای عراق و نزدیک شدن به مرزهای ایران، زنگ خطری جدی برای مقامات جمهوری اسلامی به صدا درآورده است. از دیگر طرف سرمایه گذاری سعودی برای تحریک، ایجاد رعب و وحشت در ایران افزایش یافته است. شایعه حضور وهابی ها در شهرهای ایران و تعرض به دختران و زنان، از نمونه ایجاد رعب و وحشت در بین مردم است.

گزاره های زیر ثابت کننده مدعای تلاش و نفوذ سعودی ها در کشور است :
یک : مدیرکل اطلاعات استان قزوین پنجشنبه ۲۲ خرداد گفت: با تلاش سربازان گمنام امام زمان (عج) یکی از عناصر وابسته به گروه های تکفیری که قصد جذب نیرو و اعزام آنها به سوریه و عراق را داشتند، در قزوین شناسایی، دستگیر و تحویل مراجع قضایی شد. تعدادی از عناصر سلفی جهادی که وابسته به یکی از گروهک های فعال بیگانه می باشند در زمینه جذب نیرو از میان افراد مستعد در داخل کشور و اعزام آنها به سوریه و عراق به منظور پیوستن به یکی از گروه های تکفیری در برخی استان ها از جمله قزوین فعالیت داشتند.

حسینی افزود: حضور یکی از عناصر اصلی این جریان در استان قزوین موجب شده بود تا عناصر جذبی توسط این گروه تشکیلاتی پس از حضور چند روزه در قزوین از طریق این سوژه از کشور خارج شوند. (۳)

دو) غلامحسین محسنی اژه‌ای در شصت و دومین دادستان کل کشور همچنین در مورد حضور تکفیری‌ها در کشور، گفت: دستورات لازم به دستگاه‌های امنیتی داده شده تا مانع ورود این افراد به کشور شود، البته در این زمینه چند نفری نیز بازداشت شده‌اند.

سه) معاون وزارت اطلاعات: در ماه اخیر ۳۰ عضو القاعده را در ایران دستگیر کرده ایم؛معاون وزیر اطلاعات با اشاره به هوشیاری نیروهای اطلاعاتی کشور از دستگیری ۳۰ عضو القاعده در کشور خبر داد و بیان کرد: این افراد در طی یک ماه گذشته شناسائی و دستگیر شده اند. وزارت اطلاعات بعد از حادثه ۱۱ سپتامبر به طور یکسره درگیر با مسائل مرتبط با القاعده در کشور است و این گروه های تروریستی از هیچ تلاشی برای انجام کارهای تروریتسی و ناامنی در حسینیه ها و مکان های زیارتی دریغ نمی کنند.
معاون وزیر اطلاعات خبر داده که ؛ سالانه صدها نفر جاسوس دشمنان در زمینه های مختلف در کشور دستگیر می شوند.(۴)

چهار) چند سالی است که سازمان اطلاعات و امنیت رژیم وهابی آل سعود، با سرمایه گذاری گسترده در مناطق سنی نشین جمهوری اسلامی ایران به ویژه در جنوب کشور،‌ تلاش دارد نفوذ خود در این مناطق را افزایش دهد. این سرمایه گذاری دستگاه امنیتی سعودی در راستای نشر و گسترش اندیشه انحرافی فرقه ضاله وهابیت صورت می گیرد. بر همین اساس آمار موجود حکایت از آن دارد که از ابتدای سال ۱۳۹۲ تا تیرماه همان سال، نزدیک به ۲۵۰۰ ایرانی تنها در شهر اهواز و حومه آن در استان خوزستان، پیرو فرقه ضاله وهابیت شده اند.(۵)

پنج) اتش زدن دو مسجد و یک حسینیه در کوی طالقانی شهرستان ماهشهر در استان خوزستان، نمونه های دیگری از این تحرکات هستند. استان خوزستان به دلیل عرب زبان بودن اکثریت ساکنان آن، محل مناسبی برای نقشه های شوم وهابی های عربستانی است.
پایگاه اطلاع رسانی خوزستان در این باره می نویسد : مسجدجوادالائمه در شهرک طالقانی ماهشهر توسط افرادی ناشناس به آتش کشیده شد این سومین مکان مذهبی است که در دو روز اخیر در این شهرک به صورت مشکوکی به آتش کشیده می شوند. پیشتر مسجد صاحب الزمان شهرک طالقانی که مصلای نمازجمعه این منطقه و حسینیه لفته حیدری چار آتش سوزی شد نکته قابل توجه اینجاست که در این حادثه نیز منبرعزاداری سیدالشهدا (ع) که در حیاط حسینیه قرار داشته دچار آتش سوزی شده است. (۶)

منطقه کوی طالقانی شهرستان ماهشهر، منطقه ای عرب نشین است. در زمان حمله صدام به ایران نیز شاهد بودیم برخی خودباختگان با نگاه به عرب زبان بودن صدام و عراقی ها به حمایت از متجاوزان پرداختند. اما در این برهه زمانی قطعاً غیور مردان عرب خوزستان با اطلاع از نقشه های شوم عربستان به مقابله با این اقدامات می پردازند. در اینجا اقدامات برخی از مسئولین و اظهارات افراد نادان آب به اسیاب دشمن می ریزد، ایجاد دوگانگی عرب و عجم در خوزستان صدمات جبران ناپذیری را به کشور می زند.

این روزها جدایی طلبان الاحواز نیز به شدت فعال شده اند ، پخش کلیپی از داریوش ارجمند در شبکه های اجتماعی در رابطه با اعراب کشور و توهین به این هموطنان از دیگر تحرکات است که در زیر پوست جامعه در حال گسترش است و کوچکترین جرقه ای باعث شعله ور شدن آتشی بزرگ می گردد. مسئولین امنیتی کشور باید بدانند که خطر در بیخ گوش است، بزرگ کردن دوگانگی عرب-عجم و صحبت های برخی افراد در این باره ماحصل خوبی ندارد. پیوند فقر و بیکاری با دلارهای سعودی می تواند فرزند ناخلفی به مانند دیگر گروههای تروریستی پدید اورد، زمینه هم به دست برخی افراد فراهم می شود.

داعش

دولت اسلامی (به عربی: الدولة الاسلامیة) که پیشتر دولت اسلامی عراق و شام (به عربی: الدولة الاسلامیة فی العراق والشام) نامیده می‌شد، و با نام اختصاری نیز داعش شناخته می‌شود، یک گروه شورشی فعال در عراق و سوریه است که خود را کشوری مستقل دانسته و بخش‌هایی از شمال سوریه و عراق را در تصرف خود دارد. این گروه به رهبری ابوبکر البغدادی از جنگجویان سلفیِ جداشده از شبکهٔ القاعده تأسیس شده و با دولت‌های عراق و سوریه و گروه‌های مخالف دولت سوریه وارد جنگ شده‌است.

داعش به‌قدری تندرو و سخت‌گیر است که با دیگر گروه‌های اسلام‌گرای سلفی ازجمله جبهه النصره شاخه رسمی القاعده در سوریه نیز درگیر جنگ شده و در فوریه ۲۰۱۴ ایمن الظواهری، رهبر القاعده به‌طور رسمی هر گونه انتساب این گروه به القاعده را رد کرده‌است. داعش در سوریه متحمل شکست‌هایی در مقابل جبهه النصره شده‌است اما در ژوئن ۲۰۱۴ موصل، دومین شهر بزرگ عراق را به تصرف خود درآورده‌است

ویژگی ها و آداب ماه رمضان

در بین ماه های سال قمری، ماه مبارک رمضان، از قداست و جایگاه ویژه ای برخوردار است چنانکه در دعای مخصوص آن می خوانیم:« .. وهذا شهر عظمته و کرمته و شرفته و فضلته علی الشهور...»؛ (اقبال الاعمال/24) «و رمضان، ماهی است که او را عظمت و کرامت و شرافت، و فضیلت دادی، نسبت به ماه های دیگر.»
رسول خدا (ص) می فرماید:« اگر کسی در این ماه، یک آیه از قرآن تلاوت کند، ثوابش مثل کسی است که در غیر ماه رمضان، یک بار قرآن را ختم کرده باشد» (امالی صدوق/93) از امام صادق (ع)نیز نقل شده است: «هرکس در ماه رمضان، صدقه ای بدهد خداوند هفتاد نوع بلا را از او دور می کند.» (بحار/ 316/93)
حضرت علی (ع) از پیامبر خاتم (ص) نقل می فرماید: «هیچ مؤمنی نیست که ماه رمضان را، به حساب خدا روزه بگیرد مگر آن که خدای تبارک و تعالی، هفت خصلت را برای او لازم گرداند، هرچه حرام در پیکرش باشد محو و ذوب گرداند. به رحمت خدای عزوجل نزدیک می شود. (با روزه خویش) خطای پدرش حضرت آدم را می پوشاند. خداوند لحظات جان دادن، را برای او آسان کند. از گرسنگی و تشنگی روز قیامت در امان است. خدای عزوجل برائت و بیزاری از آتش دوزخ را به او عطا فرماید. (پرسش کننده در این حدیث مفصل، عالم یهودی بود) که عرض کرد راست گفتی ای محمد» (من لا یحضر صدوق/ 74/2)
ماه مبارک رمضان علاوه بر این که ماه عبودیت و بندگی و ماه غفران و رحمت الهی است از جهات دیگر نیز حائز اهمیت است:

1) ماه نزول قرآن
 

اولین ویژگی و امتیاز ماه مبارک رمضان، نزول قرآن کریم بر قلب نازنین پیامبر خدا(ص)برای نجات و هدایت انسان ها در این ماه پربرکت است چنانکه خدای سبحان می فرماید:«ماه رمضان، ماهی است که قرآن به عنوان راهنمایی مردم و نشانه های هدایت و فرق میان حق و باطل در آن نازل شده است.» (بقره/185) در آیه دیگر می فرماید:«ما قرآن را در شب مبارک فرو فرستادیم.» (دخان/2)

2) شب قدر و تعیین سرنوشت
 

دومین ویژگی که باعث فضیلت ماه مبارک رمضان شده است، قرار گرفتن شب قدر و تعیین سرنوشت، در این ماه نورانی است. چنانکه در سوره قرآن می خوانیم؛ «ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم، و تو، چه می دانی شب قدر چیست؟ شب قدر در مقام و مرتبه از هزار ماه بهتر و بالاتر است. ظاهراً مراد از قدر، تقدیر و تعیین و اندازه گیری است، خدای تعالی در آن شب حوادث یکسال از آن شب تا شب قدر سال آینده را تقدیر می نماید، زندگی و مرگ، رزق، سعادت و شقاوت و چیزهایی از این قبیل را مقدر می سازد. (تفسیر المیزان ذیل آیه)
امام باقر (ع) در جواب سؤال از معنای آیه «انا انزلنا فی لیله مبارکه» می فرماید: «شب قدرکه همه ساله در ماه رمضان در دهه آخرش، تجدید می شود شبی است که قرآن جز در دل شب نازل نشده و آن شبی است که خدای تعالی درباره اش فرموده:«فیها یفرق کل امر حکیم» در آن شب هر حادثه ای که باید در طول آن سال، واقع گردد، تقدیر می شود، چه خیر و چه شر، چه طاعت و چه معصیت، و چه فرزندی که قرار است متولد شود و یا اجلی که بناست فرار رسد، و یا رزقی که قرار است (تنگ و یا وسیع) برسد. پس آنچه در این شب، مقدر شود، و قضایش رانده شود، قضایی حتمی است، ولی در عین حال، مشیت خدای تعالی در آنها محفوظ است.» (کافی/ 751/4)

3) نزول ملائکه و روح
 

سومین ویژگی ماه مبارک رمضان نزول ملائکه و روح در شب قدر و ماه مبارک رمضان است.
«فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان برای [تقدیر]هر کاری نازل می شوند، شبی است پر از سلامت، [و برکت و رحمت] تا طلوع صبح.» (قدر 4و5)
ابن عباس از رسول خدا (ص) روایات کرده است که فرمود:« وقتی شب قدر می شود ملائکه ای که ساکن درسدره النتهی هستند و جبرئیل، یکی از ایشان است، نازل می شوند، در حالی که جبرئیل به اتفاق سایر سکان نامبرده پرچم هایی را به همراه دارند. یک پرچم، بالای قبر من، و یکی بالای بیت المقدس و پرچمی در مسجدالحرام و پرچمی بر طور سینا، نصب می کنند، و هیچ مؤمن و مؤمنه ای در این نقاط نمی ماند مگر آن که جبرئیل به او سلام می کند، مگر کسی که دائم الخمر و یا معتاد به خوردن گوشت خوک و یا زعفران مالیدن به بدن خود باشد.» (تأویل الایات الظاهره، استرآبادی، ص790)

4) میهمانی و ضیافت الهی
 

نزول قرآن، وقوع شب قدر، نزول ملائکه و روح، تقدیر سرنوشت و... هر کدام مائده های آسمانی و غذاهای معنوی است و سبب شده ماه مبارک رمضان، به عنوان ماه ضیافت و میهمانی الهی، نامگذاری شود، لذا پیامبر اکرم (ص) در آستانه ماه مبارک رمضان، این گونه می فرماید:«ای مردم! ماه با برکت و رحمت و آمرزش، به شما روی آورده است، این ماه نزد خدا بهترین ماه است و روزهایش بهترین روزها و شب هایش بهترین شب ها، و ساعاتش بهترین ساعات. در این ماه شما به میهمانی خدا دعوت شده اید و در زمزه بهره مندان از کرامت خداوند، قرار گرفته اید. در این ماه نفس های شما، تسبیح خداست، و خواب شما، عبادت است و اعمال شما، پذیرفته و دعایتان به اجابت می رسد...»(المصباح کفعمی/ ص336)
منبع: نشریه راه کمال، شماره 38

/ج

"ماه رمضان" در کلام ائمه معصومین (علیه السلام)

  اولین روز ماه رمضان را در حالی آغاز می‌کنیم که از پروردگار خویش می‌خواهیم ما را در زمره روزه‌داران و نمازگزاران حقیقی خودش قرار دهد و از گناهان ما در گذرد، چرا که او عفو کننده گناهکاران عالم است.
 
حضرت امام حسن (علیه السلام)
 
ان الله جعل شهر رمضان مضمارا لخلقه ، فیستبقون فیه بطاعته الی مرضاته .( تحف العقول ، ص 239 )
 
به درستی که خداوند ماه رمضان را میدان مسابقه خلق خود ساخته تا به وسیله طاعتش به رضای او سبقت گیرند .
 
حضرت امام سجاد (علیه السلام)
 
اللهم اخل قلوبهم من الامنة ، و ابدانهم ، من القوة ، و اذهل قلوبهم عن الاحتیال ، و اوهن ارکانهم عن منازلة الرجال ، وجبنهم عن مقارعة الابطال ، و ابعث علیهم جندا من ملائکتک بباس من باسک کفعلک یوم بدر ، تقطع به دابرهم و تحصد به شوکتهم ، و تفرق به عددهم. (صحیفه سجادیه)
 
بار خدایا دلهاشان را از آرامش و تن هاشان را از توانایی تهی گردان ، و قلبهاشان را از حیله و چاره جویی فراموشی ده ، و اندامشان را از جنگیدن با پیادگان ( مسلمانان ) سست نما ، و آنها را از زد و خورد با دلیران (اسلام ) بترسان ، و لشگری از فرشتگانت با عذاب و آزار سخت از عذابهایت برایشان برانگیز مانند کاری که در روز ( جنگ ) بدر نمودی که به وسیله آن ریشه آنان را قطع کرده ببری و شوکت و بزرگیشان را بدروی ( از بین ببری ) و گروهشان را پراکنده فرمایی ( روز بدر جمعه هفدهم ماه رمضان سال دوم هجرت بود که پیغمبر - صلی الله علیه و آله - در بدر که نام موضعی است در بیست و هشت فرسخی مدینه به راه مکه با سیصد و سیزده مرد که در بین ایشان دو اسب یا یک اسب بیش نبود با کفار قریش که هزار کس با اسبها و سلاحهای بسیار بودند و رییس آنها ابوجهل پیشوای مشرکین بود ، جنگید و خدای تعالی هزار یا سه هزار یا بیشتر فرشته به کمک حضرت رسول فرستاد و گروه بسیاری از بزرگان کفار مانند ابوجهل و عتبه و شیبه کشته شدند ، و آن از بزرگترین جنگهای اسلام است ، و درباره فرستاده خدای تعالی فرشتگان را در آن جنگ به کمک مسلمانان قرآن کریم و اخبار بسیار گویاست ).
 
حضرت امام سجاد (علیه السلام)
 
اللهم و أنت جعلت من صفایا تلک الوظائف ، و خصائص تلک الفروض شهر رمضان الذی اختصصته من سائر الشهور ، و تخیرته من جمیع الازمنة و الدهور ، و اثرته علی کل اوقات السنة بما أنزلت فیه من القرآن و النور ، و ضاعفت فیه من الایمان ، و فرضت فیه من الصیام ، و رغبت فیه من القیام ، و اجللت فیه من لیلة القدر التی هی خیر من الف شهر .( صحیفه سجادیه)

بار خدایا و تو از کارهای برگزیده و واجبات مخصوصه ، ماه رمضان را قرار داده ای همان ماهی که آن را از همه ماهها اختصاص داده ، و از همه زمانها و روزگارها برتری داده و بر همه وقتهای سال برگزیده ای به سبب قرآن و نوری که ( قرآنی که نور و روشنایی از ضلالت و گمراهی است ) در آن فروفرستادی ، و به سبب آن که ایمان را در آن ماه چندین برابر نمودی ( از بسیاری عبادت و بندگی در آن ، آن را کامل گردانیدی ) و روزه را در آن واجب ، و برپا شدن ( برای عبادت ) را در آن ترغیب نمودی ، و شب قدر را که از هزار ماه بهتر است در آن بزرگ گردانیدی
 
حضرت امام سجاد (علیه السلام)
 
ثم اثرتنا به علی سائر الامم ، و اصطفیتنا بفضله دون اهل الملل ، فصمنا بامرک نهاره ، و قمنا بعونک لیله ، متعرضین بصیامه و قیامه لما عرضتنا له من رحمتک ، و تسببنا الیه من مثوبتک ، و أنت الملئ بما رغب فیه الیک ، الجواد بما سئلت من فضلک ، القریب الی من حاول قربک. (صحیفه سجادیه)
 
سپس ما را به وسیله آن ماه بر همه امتها برگزیدی ، و به فضل و برتری آن ما را نه اهل ملتها و کیشها برتری دادی ( این بیان صریح و آشکار است در این که ماه رمضان از خصایص پیروان دین اسلام است ، چنان که در شرح جمله سوم از دعای چهل و چهارم به آن اشاره شد ) پس به فرمان تو روزش را روزه داشتیم ، و به یاری تو شبش را ( برای بندگی ) برخاستیم در حالی که به روزه داشتن و برخاستن آن خود را برای رحمتت که ما را بر آن خواسته ای درآوردیم ، و آن را وسیله پاداش تو گردانیدیم ، و تو به آنچه از درگاهت خواسته شود توانایی ، به آنچه از فضل و احسانت درخواست گردد بخشنده ای ، به کسی که قصد تقرب به ( رحمت ) تو کند نزدیکی.
 
حضرت امام سجاد (ع)
 
و اوجب لنا عذرک علی ما قصرنا فیه من حقک ، و ابلغ باعمارنا ما بین ایدینا من شهر رمضان المقبل ، فإذا بلغتناه فاعنا علی تناول ما أنت اهله من العبادة ، و ادنا الی القیام بما یستحقه من الطاعة ، و اجر لنا من صالح العمل ما یکون درکا لحقک فی الشهرین من شهور الدهر . (صحیفه سجادیه)
 
و ما را در تقصیر از ( ادای ) حق خود ملامت و سرزنش مکن ، و عمرهای ما را که در پیش است به ماه رمضان آینده برسان ، و چون ما را به آن ماه رساندی بر انجام عبادت و بندگی که شایسته توست یاریمان فرما ، و بر رعایت فرمانبری که سزاوار آن ماه است برسانمان ، و عمل شایسته ای را که سبب به دست آوردن حق توست در دو ماه ( رمضان کنونی و ماه رمضان آینده ) از ماههای روزگار برای ما روان ساز ( ما را برای بجا آوردن آن توفیق ده )
 
حضرت امام محمد باقر (علیه السلام)
 
لکل شی ء ربیع ، و ربیع القرآن شهر رمضان. (کافی ، ج 2 ، ص 630)
 
هر چیزی بهاری دارد ، و بهار قرآن ماه رمضان است .